بنام خدا
از وقتى که انسان از دنیا مى رود تا هنگام برپا شدن قیامت ، روح او در عالمى به سر مى برد که به آن ، عالم برزخ گفته مى شود . از امام صادق(علیه السلام) پرسیدند : برزخ چیست ؟ فرمود : قبر است از زمان مردن تا قیامت . در عالم برزخ ، حوادث زیادى اتفاق مى افتد که در برخى از آیات قرآن از جمله آیات 99 و 100 سوره مؤمنون و در روایات فراوانى ، بدان حوادث اشاره شده است ; به عنوان نمونه به برخى از حوادثى که شب اوّل قبر اتفاق مى افتد ، اشاره مى شود :ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( چهارشنبه 85/11/18 :: ساعت 10:45 عصر )
بنام او که هستی بخش تمام ممکنات است
بعد از پیروزی انقلاب ،مسئله مراجعت رهبر در راس همه مسائل قرار گرفت و اولین خواست اجتماعات و تظاهرات عظیم گردید. مسجد دانشگاه تهران به مرکز ثقل این تقاضا تبدیل شد . تحصن علما، روحانیون و مدرسین حوزه ها در دانشگاه تهران ، مبارزه را شدیدتر کرد . ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( دوشنبه 85/11/16 :: ساعت 11:54 صبح )
بنام خدا
صحیفه سجادیه، یکى از نمادهاى عرفانى و زاییده اندیشههاى معرفتشناسانه امام سجاد(ع) است که به عنوان زبور آل محمد(ص) شناخته شدهاست، و با مطالعهآن، مىتوان به عظمت بىکران پرستش آگاهانه آن بزرگوارآگاه گردید.
توجه عمیق به بینوایان امام سجاد(ع) به تأمین معاش زندگى افراد بىبضاعت ومستمند ، توجه عمیق و اقدام همه جانبه داشت ،ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( جمعه 85/11/13 :: ساعت 7:13 صبح )
بنام خدا
چرا حضرت محمد(ص) مى خواهد از امت گنهکار خود در روز قیامت شفاعت کند ، در حالى که آن حضرت رسالت خود را به انجام رساند و هر کس گوش شنوا مى داشت و عمل مى کرد ، هرگز گمراه نمى شد؟ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( شنبه 85/11/7 :: ساعت 10:48 صبح )
بنام خدا
زندگی نامه حضرت آیت الله معرفت
تولد و دوران کودکی:
آیة‌الله معرفت در سال 1309 هجری شمسی در کربلا در میان خانواده‌ای روحانی و دوستدار قرآن و عترت به دنیا آمد. پدرش مرحوم شیخ علی معرفت از روحانیان با فضیلت بود که از پانزده سالگی ساکن کربلا شده بود. خاندان آیة‌الله معرفت همه اهل علم و تقوا بودند و در این راستا سابقه‌ای 300 ساله داشتند و همگی فرزندان مرحوم شیخ عبدالعالی میسی، صاحب رسالة میسیّه بودند که از قریة میس جبل عامل به اصفهان هجرت می‌کند و جد بزرگ آیة‌الله معرفت با اهل و عیالش به کربلا می‌رود و در آنجا زندگی می‌کند. ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( جمعه 85/10/29 :: ساعت 11:18 عصر )
بنام خدا
رابطه عصمت و عدل الهى
رابطه عصمت و عدل الهى از دو جهت قابل بررسى است:
الف ـ آیا عدل الهى اقتضا مى کند، در هر زمان انسان هاى معصوم وجود داشته باشند و نبود آنان، ظلم
محسوب شود؟ ب ـ آیا موهبت عصمت به برخى از انسان، با عدالت الهى سازگار است؟
پاسخ پرسش اول مثبت است. اگر خداوند انسان ها را بیافریند، در حالى که مى داند، آنان نیاز به راه نما دارند،
آن هم راه نمایى عالم و معصوم، تا آنان را هدایت کنند، ولى در میان آنان، راه نمایان معصوم قرار ندهد، به
انسان ها ظلم کرده است.. «وَ مَا اللَّهُ یُرِیدُ ظُـلْمًا لِّلْعِبَادِ ;(غافر،31) خدا بر بندگان خود ستم نمى خواهد.»
ادامه مطلب...بنام خدا
ادامه بحث قبلی
اصل سوم
عدل الهى در تکوین و تشریع و جزا تجلیات گوناگونى دارد، که ذیلا به شرح هر یک مىپردازیم.
الف - عدل تکوینى: خداوند به هر موجودى آنچه را که شایستگى آن را دارد عطا مىکند، و هرگز استعدادها را در مقام افاضه وایجاد نادیده نمىگیرد. قرآن مىفرماید:‹‹ربنا الذی اعطى کل شیء خلقه ثم هدى›› (طه/50) پروردگار ما کسى است که نیازهاى وجودى هر چیزى را به او عطا کرده و او را هدایت مىکند. ادامه مطلب...
نوشته های دیگران ()
نویسنده متن فوق: » پرسمان قرآن ( دوشنبه 85/10/25 :: ساعت 2:32 صبح )
